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当时的奉天城里有两大奇人,一个便是城东的“小半仙儿”,另一个则是城南的“一指灵”。小半仙儿是家传的手艺,打从四五岁起,就跟着他爹背诵【易经】、四书、论语,所以论起他的家学源流,也算书香门第,半仙之体;一指灵却是土生土长的关外人,本来是撒满巫师,平日里专为别人请神祈福,然而由于神灵附体的时间过长,落下了口吃的毛病,背地里被大人、小孩儿偷偷的叫做“磕巴”。老爷子与小半仙儿是多年旧交,因为一样是穷人,所以遇到了事儿,总能互相帮衬着。有的时侯小半仙儿接了红白喜事儿,怕被别人给截了,便找来老爷子撑腰;而老爷子呢,出红差前有关看黄历及风水等事儿便去找小半仙儿帮忙,他们俩就像是鱼跟水,离开了谁对方也活不了。
老爷子进到城里,一路找到城东的瓦家胡同,才看见小半仙儿的卦摊。摊前空无一人,只有一条黄狗蜷缩在街道上打瞌睡,而小半仙儿则坐在摊后一张长凳之上,斜倚着八卦旗杆,打瞌睡。老爷子大步上前,猛然一拍桌子,巨大的声响将小半仙儿吓的一蹦,他还以为是生意来了,连忙用手背抹了抹嘴上的口水,又顺手捋了捋山羊胡子,装出了一副正襟危坐的斯文样儿。他清了下嗓子,刚要开口套瓷儿,忽然觉着桌前的人有些眼熟,等到他终于将惺忪的睡眼睁定了,方才瞧得明白,原来是老爷子来了。
老爷子不等小半仙儿开口,直接将他从凳子上拽起来,去了旁边的煮饽饽铺子。满族人管饺子叫煮饽饽,多数是干菠菜馅和韭黄馅的,做熟的方法有蒸有煮,还有油炸。一到馆子中坐定,老爷子就要了两盘韭黄馅的煮饽饽和一瓶小烧,看看左近无人,便将那本书拿出来让小半仙儿过目。小半仙儿虽然没有伸手接书,可一见到书的封皮上裹了一层干硬的蛇皮,便皱起了眉头。按说在书或本子上覆蛇皮乃是古时候游猎的满族人留下的传统,据说可以赋予书本灵气,其实呢真实目的还是为了防潮。小半仙儿不由得在心中盘算:
“要说这东西也是个古物了,可不论它是书还是别的什么,总是难值几个钱的。这早晚自己还没有开张,就为了这破东西被硬拽了来,还真是有些不值呢。”
老爷子见小半仙儿满脸尽是鄙夷之色,知道他见多识广,定然看不起手中的“书”,便急忙将书皮翻开,举到他的眼前,想让他看看里面的内容再做决定。小半仙儿见书中写满了密密麻麻的满文,甚至还有标着满文的图画,脸色才逐渐凝重起来。要说他从小上过书馆,而认识的满文却也不是很多,便将书接到手里
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