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第二天,他们开始勘察建筑的每个角落。
在蔡廷祥、梁思成夫妇的具体指导、参与下,考察团开始考察,他们从斗拱、梁枋到平暗、石雕柱础一一斟酌、比对,认为俱都显示出晚唐的建筑风格。
梁思成说,最让他震惊的是屋顶梁架的做法,这样的梁架只在唐代壁画中有过描绘,而在多年的考察历程中,他从未见过。
蒙着面罩,在厚厚的积尘上,柯岩他们借助手电筒的微光开始测绘、拍摄。
几千只蝙蝠一齐扑扇着翅膀,驱逐着这些不速之客,顶棚积了千年的浮土纷纷落下,横梁上陈列着蝙蝠干瘪的尸体,挡住了他们的视线。
黑暗中,数以万计的臭虫从横木中探头张望,钻进他们的衣襟。
几个小时后,到檐下呼吸几口新鲜空气,他们才发现遭到了臭虫叮咬,还有无数只臭虫已经钻进睡袋和笔记本里。
有大量的蛛丝马迹显示着这应该是一座唐代建筑,但他们仍然期望能找到更直接的证据。
第三天,林徽因在一根梁下发现了淡淡的墨迹,它被尘土覆盖,又被后世涂抹的淡赭色涂层遮蔽,难以辨识。
她在空中努力变换着身形,试图分辨梁上记录的官职和人名,终于,她发现了这样一行字:“佛殿主上都送供女弟子宁公遇。”
她猛地想起曾在殿外的石经幢上看到过一些关于官职的记录,决定重新读一读经幢上的文字。
“小柯,你去殿外看一看石经幢,上面是否有一行字。”林徽因在架上对柯岩喊道。
“好嘞!”柯岩愉快地答应着。
一会儿,柯岩果真跑来对林徽因喊道:“林老师,石经幢上果真有一行字。”
林徽因赶紧从架上下来。
在经幢上,她发现了一行相仿的字——“女弟佛殿主宁公遇”。
经幢是唐朝大中十一年立的,那一年是公元857年。
佛光寺的真实历史,终于揭开了它神秘的面纱。
直到此刻,他们这才领悟到,那尊坐在角落里的世俗女子像,并不是武则天,而是宁公遇。
把供养人安置在佛像下的角落,在敦煌壁画中也屡见不鲜。
虽然佛光寺已是晚唐风格,并且梁思成根据其规模断言,在晚唐它也并不是一流的寺庙,但它毕竟给他的想象画出了一个全貌:“斗拱雄大,出檐深远”。
他尤为兴奋地感叹,佛
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